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这个制度对鲜卑部落首领来说,有一项重大改变:今后的战争缴获,不再由部落首领个人支配,而是由国家(朝廷)统一登记造册,朝廷扣取几成后、再按军功分发。
这个法令,大大地动了部落首领的奶酪。
淮南王拓跋他首先跳出来反对。
拓跋他资历非常老。
他的爷爷是北魏开国皇帝拓跋珪。其辈分与拓跋宏的曾祖拓跋晃同辈,比冯太后还高一辈。
拓跋他身后站着一批鲜卑贵族。
他在朝堂上放言:君子为国效力,朝廷不能以钱财作诱惑。钱财富余者才有资格为官,财力不够者先去谋生立命再说。
乍听起来,拓跋他的宏论颇具说服力。
其实这里隐藏着两重私心:1.贵族以及少数汉人士族永远垄断朝廷官职。2.国家所有新增财富,永远按过去份额瓜分。
如果魏国只是固步自封,拓跋他的观点也没什么。
但冯太后和孝文帝已接受了“大同计划”,立下了宏愿:要覆灭南朝、统一全国。
不斩灭拓跋他及同伙的想法,那就会严重影响“大同计划”。
于是,在冯太后授意下,中书监高闾出奏:“……君班其俸,垂惠则厚。臣受其禄,感恩则深。于是贪残之心止,竭效之诚笃。……”
总之,高闾论证后得出结论:实行班禄制,可使君臣一心、百姓富裕、天下太平。
高闾与高允出身不同,但有一个共同点:他俩都是前司徒崔浩家收留的杰青。
只不过高允是崔浩之父收留,高闾是崔浩亲自收留。
“国史大案”发生时,高闾在中书省任博士,成为皇帝秘书,与高允一起被拓跋焘网开一面、躲过一劫。
另外还有几位鲜卑大臣出列反驳拓跋他的观点。
拓跋他资格再老,在朝堂上的势力怎能比得过冯太后和皇帝?
“班禄制”于是迅速在魏国强力推行下去。
为了加快进度,冯太后采取杀鸡儆猴策略,在地方挑选几个反对新法的刺头出来,砍头立威。
其中来头最大、官职最高的是皇帝拓跋宏的舅舅、秦益二州刺史李洪之。
李洪之和几个小官被杀后,其他反对者立即偃旗息鼓。
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