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“谁去?”
坐在椅子上的家伙是马库斯家族的高级干部,和他正在通话的人也是。
打电话的人挠了挠头,“很可能是我去。”
“金港城那边的生意一直是我在负责。”
,说话的这个家伙有一头棕色的头发,不像是联邦的主流人种,肤色看起来略深一些。
他叫扎布里,一个移民裔。
马库斯家族大多数人都是移民裔,毕竟在码头和车站干苦力的大多都是廉价的移民裔劳动力,价格便宜,还可以往死里用。
这个帮派和蓝斯家族在这方面有些相像,但只是一部分,不是全部。
蓝斯家族的核心几乎都是帝国移民,而在马库斯家族,无论是谁,都可以加入他们,但主要群体是移民裔。
移民裔一多,就容易产生小集体主义,来自相同地方的移民们更容易在一起抱团,久而久之现在的马库斯家族内部也存在了一些矛盾。
人数最多的三个族裔掌握着整个帮派的大权,而那些人数较少的族裔群体,自然被排挤在家族核心圈子之外。
只不过现在帮派的经营没有任何的问题,所以矛盾并没有爆发出来,如果家族的经营开始变糟糕,矛盾就一定会爆发。
扎布里所在的族群是马库斯家族第一大族裔群体,所以金港城这个肥得流油的工作才能交给他来负责。
听到他这么说,他的朋友忍不住哈哈大笑起来,“这么说你又要见到那个婊子养的了?”
他口中的“婊子养的”
是指圣钟党的一名高级干部,圣钟党号称自己是“敲钟人”
,专门敲响“上帝的福音”
,同时也传播上帝的福音。
而他们传播福音的方式,就是用恶毒的方式对待那些移民群体。
他们自认为是“上帝虔诚的白色羊羔”
,而其他族裔群体都是“杂色杂种羊羔”
,是不配和他们一起呆在上帝的牧场中。
利卡莱州的西部地区是大片的保守派农场主,他们的观念更加的保守,同时也非常的激进,这两个词放在一起并不冲突。
保守的是他们不接受外来者的观念,激进的是他们对付外来者的态度和手段,这些人与联邦中部地区那些顽固的保守党一样。
在奴隶制末期,废除奴隶制已经成为了无法改变的事实,但是在彻底废除奴隶制之前,他们组建了大量的“杀奴队”
。
名义上是说要保护农场主和当地人的安全,但实际上就是仇恨奴隶制的废除,通过屠杀奴隶来发泄愤怒,以及尽可能的不让这些人和他们一样成为联邦的公民。
只要是奴隶,不管是不是逃奴,还是自由民,甚至是联邦公民,反正只要皮肤正确,他们就会开枪。
圣钟党就是在那种环境下诞生的一个保守派的激进组织,每当他们杀死那些奴隶的时候,都有专门的人穿着宗教服饰,以宗教仪式性的方式敲响手中的圣钟,然后“涤荡罪恶的灵魂”
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