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夜里的拉萨冷得入骨。
雪山上的风似乎从远处吹来。
罗刹女找猕猴时应该比现在的感觉还要冷。
讲一个故事吧。
在遥远的雪山下,有一个传说。
传说中,一只集齐天地灵气的猕猴,受到了圣观世音菩萨的恩典。
它就和所有的佛教男信徒一样,遵守着五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。并在西域的雪国潜心修行,以早日习得菩提慈悲之心。
但每每这个时候,总会有一个妖女过来搅局。
故事里的这个妖女便是罗刹。
这罗刹女业力深重,故而想尽各种办法接触猕猴来摆脱罪孽。
她□□、假扮、胁迫、恐吓,猕猴都无动于衷。
最终,罗刹女才口吐真言:“我是罪孽深重之身,如果与其他男罗刹产子,会继续生出罗刹子,令世间苦不堪言。只有与你结合,才能使黑暗的藏区升出正法的太阳。”
猕猴愿为天下苍生牺牲。
于是它来到布达拉山下请菩萨点化,菩萨加持,赐予两人夫妻之名。
之后,猕猴和罗刹就诞下了许多孩子。
因此,雪域人便有了两种性:一种是母亲罗刹的贪欲、嫉妒与强健勇敢;另一种便是父亲猕猴的悲悯、和蔼与善于言辞。
这便是西藏人的由来。
当然,每一本介绍的书籍中,罗刹女的话都有所不同。
比如《西藏王统记》中,罗刹最后威胁猕猴的话是,如若不同意,便一夜屠杀千万灵,将雪域圣地变为罗刹城,将所有的生灵都魔化。
巴桑比较相信这一个版本,因为有足够的胁迫才能被屈服。
他点着烟,烟雾缭绕后眯眼盯着前方的微光。
前方是个小饭店,规模不是很大,食客往来倒是不少。只是做生意的应该讲究,往来不能挡人,这旁边却坐了一个带行李箱的女人。
烟垂了半会儿。
几分钟后,才剩下满缸的烟灰开了车门散。
巴桑两步并一步地走了过去,没作声,噌亮的靴子先停眼底。女人过了几秒才抬头,一脸茫然,嘴上还叼着刚才店家送她的一摞爆米花。
她没怎么打扮,又不知事,乍一看像年岁很小的人。
他丝毫不意外:“……怎么又来找我了?”
苏瑶没好气地仰头看着他。
她说:“我不能开房。”
巴桑心知肚明:“怎么可能?”
“前台要证件才能开房,”她不甘心地解释,“我没身份证,也没钱。”
头顶的男人垂眼扫了她一眼。
他问:“我不是给你转账了吗?”
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