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第六十五章（第3页）

笑死，这压根就没办法攻击到宋时清，还不如诅咒他吃泡面没有叉子呢。

后者说不定还比前者更容易让当事人破防。

当然，因为宋时清大概是全世界第一个把直播技术和祈祷参拜结合在一起，甚至还搞出了共享无人教会、协同用软件和网站管理信徒的主教。

在对外公布了这类消息后，很快也有记者主动上门采访，询问他知不知道网络上关于圣依教的那些议论。

记者：“宋主教，在您推行了‘神赐’app以及‘一日主教’的概念后，这在包含松市在内的数个城市里都引发了不小的讨论，请问您知不知道网上那些对您的谈论呢？”

记者是松市电视台的记者。

一出事，内城的官方媒体、松市最大的电视台就当即火急火燎来到完成进行采访，这不止说明了圣依教对于如今的松市来说极具分量，也意味着宋时清对教会的那部分改革确实新奇到绝无仅有，让人难以想象为什么一定让教会发生这样的变化。

如今的宋时清对于记者的采访也算是驾轻就熟了，闻言平静地拿出了自己提前准备好的说辞：“我知道在外界看来，我这样做可能很荒唐，可能还有人觉得我对神明并不敬重，我这样反而冒犯了神明的威严。”

“事实上，作为圣依教的主教，这些问题我都提前想过。最开始也觉得这可能一些不大合适，觉得用‘神赐’app、用一个软件来管理神的子民，这确实像是在亵渎神明。”

“可我之后转念一想，反而很快反应过来了一件重要的事。事实上，神像是否庄重、信徒是否敬重神明，这都取决于信徒自己对于神明的想法，而无关神明本身。”

“只要足够诚心，那么就算是通过网络、通过直播镜头和教堂里的我一起进行祈祷，那也算是虔诚的参拜。总不可能说只是隔着一个屏幕在网络上看到教堂的照片，虔诚的信徒对此便不会怀着敬意而是唾弃照片上的教堂？这怎么可能？”

“而且真要说起来，相比起那些因为和过去既定规则不符会给人带来的异样感、在其他人眼中被视为荒诞不对劲的负面印象，外人的看法对于我来说并不重

要。相比起其他人的议论，我更希望世上所有圣依教的信徒都能如愿参加圣依教的早祷。”

“在过去，因为客观上距离教堂的远近存在不同，因为处于其他城市于是无法参与早祷，除了教堂附近的那些信徒外，可能有绝大多数人都没办法每天来到教堂。”

“但你们能说他们没办法每天来到教堂是不够虔诚不算信徒么？只是地理上的因素限制，从而让他们无法再早祷时面对神像述说自己对神明的爱，这难道就是错误的事情么？”

“为了让所有人都能共同参与早祷参拜神像，我觉得信徒的心意比其他规矩之类的东西要更加重要一点。”

宋时清主要对记者说明“神赐”app能带来的好处，尽可能地把话题放在“给每一个信徒参与早祷的机会”上，以此来退避其他麻烦的问题进行回答。

全程就是为了突出“他这么做都是为了所有圣依教的信徒”这一话题。

记者有那么一瞬间的哑然。

对于宋时清说的“为了信徒好”的话，记者显然也不好对此进行评判。

掺和进和教会有关的事情里本就有些麻烦，但凡说错了一句话，难免会被一些极端的信徒进行另类的错误解读。

“确实，宋主教您对教会其他信徒的关切实在让人动容，只是话说回来……”记者斟酌用词，继续硬着头皮往下问，“网络上有不少人都很关心，担心主教的空缺会导致教会的管理混乱，您对此是不是也提早有了合适的解决方案，或者说提前做好了什么准备呢？”

宋时清笑笑：“这就算是不能说的秘密了。不过在我看来，其实也没必要为一些还没发生的事情感到担忧。”

反正只要是他暂时不好解释、又或者是想不到解释的东西，问就是不能说的秘密。

或许对外界来说“一日主教”名字喊得响亮，听起来好像很厉害、权限很大的样子，但只有他自己清楚，这说到底就是打扫清洁以及主持早祷晚祷的事情。

说好听点是“一日主教”，实际就算真轮班当上主教了也没多少实际的权利。所有人都拥有的权利那就意味着另类的平等，在他能通过app、官网时刻注意意外的前提下，只要提供了举报的途径，那么这也不会给教会带来多少影响。

而在这其中，最大的麻烦可能就是没有扩张教会的决策者，没办法在当地吸引更多人加入教会。

不过这部分和教会在当地发展扩张的事情他现在也不怎么在意就是了。

事实上他现在连跨越城市扩张的事都还没顺利收尾结束，“如何在当地扩张”的问题对于现在的他来说还是有些超标了。

但面对记者采访，话必须得说的漂亮。

“而且现在才刚开始，或许当这些规则推行后，反而能让圣依教变得更好，给整个教会带来更好的改变，这也是现在的我们都说不准的事情啊。”反正纯粹就是表明自己希望教会能变得更好的态度。

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