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这边嫦娥仙子收了玉兔精回广寒宫,那边找回了女儿的国王也是对端木槐与孙悟空大为感谢。当然,对此端木槐并不在意,只要盖了通关文牒,让他们过关就好。虽然国王留了又留,不过端木槐还是继续前行。
这天两人行路,只见前方那一带高楼,几层杰阁,真个是冲天百尺,耸汉凌空。祥光五彩,瑞蔼千重,正是灵鹫高峰,佛祖圣境。而脚下则是一道活水大河,滚浪飞流,约有八九里宽阔,四无人迹。不远处只有根木桥,上写凌云渡三字。端木槐在此停步,然后下了马,转身望向孙悟空。
“大圣。”
“师父你这………”
听到端木槐忽然这么叫自己,孙悟空也是一愣。
“我们已到西方如来之境,再向前去,就不可回头了。”
端木槐一面说着,一面把那天马的缰绳递给了孙悟空。
“虽不知道观音怎么和你说的,但是既然已经到此,你也算是功德圆满,再往前走颇为不智。多谢你与天马陪我一路,要不然这还真有点儿无聊。也多亏你了。”
“师父,你真要杀上西天去啊。”
孙悟空有些犹豫着握着缰绳,开口询问道。
“当然,有人敬天,有人敬地,有人敬佛。但是我敬的,只有凡间民众。或许在那如来眼中,区区凡人不知几何,并不放在眼里。但是对于我而言,这就是最大的忌讳,如来放纵金鹏,吞噬人类,罪无可恕,再加上我并不喜佛,所以我自然要找如来说个清楚。”
“可是天庭那边…………”
“天庭那边起码还派了十万天兵,打没打过是实力问题,打都不打那是态度问题。更何况我想你也知道,这前身原本也是个不敬佛的,正好我们两算是想到一起去了。”
端木槐说的倒也不假,虽然说唐僧似乎是个信佛的,但是他原本的转世,似乎并非如此。
按照西游记原着的说法,唐僧是如来座下金蝉子转世,而那些妖怪提起唐僧,都会说一句“十世转世修行的善人”。其中这句话大概有两种意思,其中一种就是金蝉子转世修行了十世,这才转成了唐僧。另外一种意思是,金蝉子转世修行了十次,才修成了正果,成了如来弟子。毕竟民间古代本来就有金蝉脱壳作为长生,转生,再生的说法。所以如果是那金蝉是修行了十次成了正果,那么这也就说的过去了。
而那些妖魔觉得吃了唐僧肉可以长生不老,也就很正常了,毕竟金蝉在古代原本就有这个意思。很可能在那些妖魔看来,只要吃了唐僧肉,就可以和金蝉一样脱去妖身,化为人形,登仙入道。这也是为啥妖怪都盯唐僧的原因,倒不是其他和尚不好吃,而是因为其他和尚不是金蝉转世啊。
至于为啥金蝉子和如来佛不对付,如来倒是说的很清楚。
“因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝为真灵,转生东土。”
乍一听没啥问题,细一想这问题就大了。
金蝉是十世修行的好人,这是连妖怪都公认的,好人会听佛法的时候打盹吗?人家都十世修行了,还怕念经?
在原着里,唐僧过车迟国的时候,与三个大仙斗法,其中在云梯显圣这一项比坐禅,当时唐僧就说“我幼年遇上方禅僧讲道,那性命根本上,定性存神,在生死关里,也坐二三个年头”。
不吃不喝坐禅两三个年头,这是一般人能做到的吗?但是想到唐僧是金蝉转世,那就容易接受了。
而金蝉既然有这种本事,你说他听佛法时候打盹,那显然就有点儿不太对劲了。
更不要说,那些佛门弟子,很多下凡犯了杀戒罪孽的,结果居然也就是被佛门带回去管教了事。
你吃几百个人,也就是回去坐牢,我打个盹你就要开除我?
有这种道理吗?
那么再继续回想,金蝉子和如来之间的矛盾,明显不是单纯的不听教诲,更多是双方理念上的分歧。
这种理念上的分歧,虽然西游记原着里没有明确写出来,但还是有暗示的。
很多时候,唐僧一行人降妖除魔完毕,对方都会拿出大把钱财来谢礼,这时候唐僧的态度一贯是很坚决的“出家之人,不受这些黄白之物。”最多化斋也就是要点米面,或者换件新衣什么的,但是钱财断然不受。
而如来呢?
大家都知道,三斗三升黄金念一遍经他都还嫌贱卖呢,换了如来走这取经路,还不知道他会收多少钱。
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