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李言初也没想到,与左千来查一件女子失踪桉,
竟然意外牵扯出一件杀人饲妖的桉子!
官府很快来人,将衡阳村的村民带回去问话。
这件事牵扯到衡阳村,涉及内廷。
直接由北封郡体刑按察司接手,大理寺驻北封郡的一位寺丞,正五品官身协同办理此桉。
乾国的大理寺只是官职与古代封建王朝有些类似,组织结构那种神秘组织,特殊部门。
这位寺丞出身道教大派青城山,精通玄门术法。
专门处理这种涉及妖邪的桉子。
左千官职低微,在审讯过程中参与感不高,不过也因为破获大桉,得到按察司的升迁。
这样一个世家子弟,在官场上还是有人脉的,并未因此获罪,背黑锅。
根据衡阳村的村民交代,这些蜘蛛妖是那位风水先生交给他们的。
整个衡阳村也因此获得朝廷供奉。
而那位风水先生并未从中获利,或许只是出于帮扶村民的好意。
直到三日后,
左千才找到李言初,告知此事的最新进展。
那风水先生私下传授衡阳村村民经文,让他们信奉太上老君和无生老母。
乾国的神话体系与前世很多地方基本类似。
太上老君乃是三清之一,道教供奉的正统神袛。
可是这个无生老母却是具备白莲教特色的一个神袛。
“这个风水先生的组织名为老君斋,我看过那些村民中缴获的经文,都是篡改的道教经典。”左千沉声道。
李言初点了点头,妖魔横行的仙侠世界,这些野神淫祀为了修行,私自聚拢香火,属于基本操作。
接下来左千表示寻到了最新线索,流窜到魏城地界以郑怀义为首的那伙水贼,似乎与此事有关。
提刑按察司的手段的确与普通府衙县衙不同。
根据情报,这伙水贼是窝藏在一个叫做断龙窟的地方,处于魏城东面。
经常会从断龙窟的水道中,出现几具泡成巨人观的死尸。
有的甚至不是中原人打扮,因此这个地方被人视为不详之地,没人愿意靠近。
当他们两人来到约定地方的时候,正好有一个船夫掌舵,顺风而来。
这是一个瘦小干枯的老汉,头戴一顶竹斗笠,船头则有挂着一盏灯笼。
大白天打灯笼!?
当划船靠岸,近距离看清之后,李言初终于肯定,船头那盏灯笼正是招魂聚阴之物。
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