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或许,那的确是一个极好的时代。
然而,却并不适合妹子们的生活。
以后世的眼光去看古代,大多都会存在不少的优越感,此外也有许久的地方,让后世的人无法接受。历史可不是虚构,可不像某格格那么跳脱的在我大清作的一手好死,可就是不死!
就那性子,别我大清了,随便仍哪时候都百分百被宰N次脑袋。
其实反过来也是如此。
其实只要注意一下就会发现,即便是妹子们,也是有着明显区别的。
这个区别不是指个人,而是指不同时期的印记。
规矩感最的妹子,自然便是所处时期较早的妹子,比如妲己,即便被李清照等人教导了许久,但实际上那一套所谓的礼法学是学会了,但做不做,又是另外一码事,反正在周少瑜面前,这妮子不可能还讲什么规矩。
而时间越是往后,同时其本身的出身也不低,换言之,有着接触更多学识于教育的妹子,则回随着年代的推移愈发‘规矩’。
程朱理学为人诟病,别的暂且不论,直对女子的影响而言,是极其大的。
我们可能会听见一些老话,或者应该老规矩,而且很熟悉,比如笑不露齿,再比如二门不出大门不迈。瞧瞧,我大清多牛,所以某格格出场就该挂了,哪有那么多事。
以后世的视角来看,无论哪个时候,其实对女性而言都是不极其不公平的。
但是,事情不能这么看。
妹子们的出生环境便是古代,所见所闻皆受环境所影响。其所受到的教育,也是在男权社会的前提下所形成的一套理论。
后世来看,毛病多多。但身处其中,却未必觉得。
后世有历史,古代也有历史。
男尊女卑的历史上千年,逐渐形成的规矩,以当时的社会形态来看,怎么都是有道理的。事实上,许多的观念在后世仍旧有着不少的影响,比如,男主外女主内。
当然,即便是这一条,也逐渐变得有那么点不适用了。
古代女子讲究三从四德,三从即未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德指妇德、妇言、妇容、妇功,可理解为品德、辞令、仪态、女红。
此从周礼便樱
甭管后世怎么看,除却少数古代女子,大多女子都会理所当然的认为这是正确,也的的确确上演了不少琴瑟和鸣的戏码。
毕竟,个人是很难于整个时代去抗争的。
哪怕千古第一女帝武则,也做不到,甚至于,即便是如此杰出的人物,她的思想,仍旧局限在那个时代。
对于后市而言,别成百上千年的古代了,哪怕仅仅是十年,仍旧有着太多可以吐槽不满的东西,所以,很难去理解古饶思想,反过来,古人照旧如此。
闹不好穿越个迂腐一点的古代书生,跑到现代一看,好家伙,自己都把自己气死了。
实在是看不过眼啊。
也正是出于这一点,周少瑜虽然对妹子们的态度很好,但也从不去什么男女平等的事情,因为人家压根就接受不来,冲击力太大,简直颠覆一生观念。
就好比你让一个狂热信徒去做违背他信条的事情,可能么?
面对这种情况,周少瑜反而高心多,真有哪个妹子迷上了后世,那才叫麻烦。
也就是万巧巧有点着魔,那么大的铁疙瘩,为什么会自己跑起来,甚至还会飞!为什么那个叫电脑的玩意有那么浩瀚的功能。
好吧,万巧巧自己都知道自己有点偏执了,爬都不会,想跑?可就是忍不住会想。
思来想去,万巧巧开始研究火药了。
在她看来,或许此方世界有些东西并没有,但肯定会有取代之物,本来周少瑜也是这么想,所以并未阻止,只是不曾想,随着时间的推移,这事并没有任何的进展,而周少瑜也从绣锦得到了一个重大的消息。
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