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第171章 最优秀的教育在古华夏（第2页）

所以秦良玉的教学模式，只能给两人分不同阶段进行。

比如李弘贞现在学《论语》，那就让他先读原文，再让他把理解的意思表达出来。

如果所表达的观点，和秦良玉所理解的背道而驰，那么再让他去看历代儒家大师给《论语》的注解。

最后根据他自己的理解，去解释《论语》中的每句话。

反正秦良玉的要求只有一点，不要人云亦云的去相信一家之言，要有自己的判断和独立思考。

搞定了李弘贞。

接下来轮到小元魁。

“仔仔，把《三字经》，背一遍给我听。”

小元魁起身行礼：“是！”

“人之初，性本善。性相近，习相远...”

“很好，那我现在考考你，人之初，性本善，作何解？”

小元魁不假思索道：“人在幼年的时候，有父母悉心照顾着，所以这个时候心是善良的。而父母为了保护孩子，不会主动教孩子去做恶，因此人之初，性本善。”

秦良玉很满意的点点头：“把前因后果都说了出来，不错不错。”

李弘贞横插一杠：“我不太认同这句话，为何不是人之初，性本恶？”

秦良玉没好气道：“你这样理解也对。不过我们是人，是知道礼义廉耻的人，所以我们只能这样理解这句话。而那些没有接受父母正确教化的人，行为都会遵循野兽本能，性本恶也理所当然。”

听后，李弘贞用不可思议的目光，扭头看着小元魁。

“你这样看仔仔干嘛？看你的《论语》啊！”

李弘贞喃喃道：“我发现这孩子真的不是一般的聪明，简直是逆天奇才！”

秦良玉大翻白眼：“瞧你，一副没见过世面的样子像个憨批！实话告诉你吧，就仔仔这种启蒙较晚的资质，勉强算中上水平吧。和真正的逆天奇才相比，差老远了。”

“你见过？”

“虽不曾见过，但听说过，张太岳知道吧，五岁能诗，七岁能赋，仔仔现在连诗都不会呢。”

听完，李弘贞开始怀疑人生了。

仔仔这么优秀的孩子，在明朝竟然算中等水平？

他把现代儿童的教育，跟明朝做了一番对比。

最后悲催的发现，后世的启蒙教育简直是垃圾中的垃圾！说是愚民教育，也不为过。

孩子的黄金启蒙期，不学诗词、不学思维、不学道理、不学口语表达，偏偏去学弱智的小猫小狗小兔。

大伙不信可以去翻小学课本。

小学语文一年级上册课文

再拿华夏传统的教育来对比一下。

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