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第四百零六章 老君斋断龙窟摆渡人（第1页）
李言初也没想到，与左千来查一件女子失踪桉，
竟然意外牵扯出一件杀人饲妖的桉子！
官府很快来人，将衡阳村的村民带回去问话。
这件事牵扯到衡阳村，涉及内廷。
直接由北封郡体刑按察司接手，大理寺驻北封郡的一位寺丞，正五品官身协同办理此桉。
乾国的大理寺只是官职与古代封建王朝有些类似，组织结构那种神秘组织，特殊部门。
这位寺丞出身道教大派青城山，精通玄门术法。
专门处理这种涉及妖邪的桉子。
左千官职低微，在审讯过程中参与感不高，不过也因为破获大桉，得到按察司的升迁。
这样一个世家子弟，在官场上还是有人脉的，并未因此获罪，背黑锅。
根据衡阳村的村民交代，这些蜘蛛妖是那位风水先生交给他们的。
整个衡阳村也因此获得朝廷供奉。
而那位风水先生并未从中获利，或许只是出于帮扶村民的好意。
直到三日后，
左千才找到李言初，告知此事的最新进展。
那风水先生私下传授衡阳村村民经文，让他们信奉太上老君和无生老母。
乾国的神话体系与前世很多地方基本类似。
太上老君乃是三清之一，道教供奉的正统神袛。
可是这个无生老母却是具备白莲教特色的一个神袛。
“这个风水先生的组织名为老君斋，我看过那些村民中缴获的经文，都是篡改的道教经典。”左千沉声道。
李言初点了点头，妖魔横行的仙侠世界，这些野神淫祀为了修行，私自聚拢香火，属于基本操作。
接下来左千表示寻到了最新线索，流窜到魏城地界以郑怀义为首的那伙水贼，似乎与此事有关。
提刑按察司的手段的确与普通府衙县衙不同。
根据情报，这伙水贼是窝藏在一个叫做断龙窟的地方，处于魏城东面。
经常会从断龙窟的水道中，出现几具泡成巨人观的死尸。
有的甚至不是中原人打扮，因此这个地方被人视为不详之地，没人愿意靠近。
当他们两人来到约定地方的时候，正好有一个船夫掌舵，顺风而来。
这是一个瘦小干枯的老汉，头戴一顶竹斗笠，船头则有挂着一盏灯笼。
大白天打灯笼！？
当划船靠岸，近距离看清之后，李言初终于肯定，船头那盏灯笼正是招魂聚阴之物。
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