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第386章 后天散字元神四境（第2页）

&esp;&esp;划分八等。

&esp;&esp;玄妙递减，天机渐隐。

&esp;&esp;从‘荒书玉字’到‘天书玉字’，便是由浅入深的过程。

&esp;&esp;而八等玉字之下，还有一等，却是不入流的散字。

&esp;&esp;“散字分先天、后天。”

&esp;&esp;“金莲虽是奇物，内里散字却是大乘真仙从先天散字甚或是八等玉字中参悟得来，继而书就孕育而成的后天散字。”

&esp;&esp;“失了一层玄妙。”

&esp;&esp;“可为参考，可化为功法、神通，却远不如先天散字，无法凝聚大道天机。以此修行，无望晋升大乘真仙之境。”

&esp;&esp;“不为正统。”

&esp;&esp;所谓先天，虽然与真正大道天机相去甚远，但是从中也可窥见大道天机零星一角。

&esp;&esp;而后天，却是大乘真仙乃至仙家大能，或是从八等玉字，或者从先天散字之中悟出的道理，诉诸笔下而成。

&esp;&esp;与先天之间差了一丝天机真意。

&esp;&esp;但又比符箓、蚀文等玄妙许多。

&esp;&esp;“许多仙门修士，传承显赫。在第三境时，便参悟后天散字，进而掌握。而后晋升元神期，掌握数个、数十个乃至更多后天散字，从中找寻规律、明悟道理。再去参悟先天散字，何止事半功倍。”

&esp;&esp;这便是仙门传承的好处了。

&esp;&esp;也是一方仙门底蕴所在。

&esp;&esp;如岷江。

&esp;&esp;岷江龙君出身东海，投入殇河仅千载岁月，大多都要自身打拼。龙宫当中连镜石都稀少罕见，更别说珍贵不止一筹的后天散字、先天散字了。

&esp;&esp;是以。

&esp;&esp;敖锋、敖玉等包括陆青峰在内，虽为第三境，可参悟后天散字，却无下赐。

&esp;&esp;实在是岷江龙君囊中羞涩。

&esp;&esp;若是如乌江、沱江，虽说也不会太多，但至少子女、亲近之人不会少了。

&esp;&esp;“若掌握足够后天散字，非但为元神期修行铺路，第三境时修行进度也能远超同侪。”

&esp;&esp;就连戮魂老人这般元神修士，为了区区三个后天散字都要大打出手，可见珍贵。

&esp;&esp;无须多想。

&esp;&esp;这戮魂老人定是参悟不透先天散字，想要从掌握更多后天散字，进而削减参悟难度。

&esp;&esp;亦或是。

&esp;&esp;手上压根连先天散字都没有。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;“元神修士一共要历经养神、化神、出窍、合体四境。”

&esp;&esp;“在修成元神、壮大元神最终元神与肉身相合，继而成就大乘真仙之境的过程中，也是感悟大道天机的过程。元神层次想要感悟天地，还差了一丝火候。便需要从最浅显、不成体系的先天散字入手。”

&esp;&esp;“参悟散字、掌握散字，最终掌握六十四枚散字，便可组成一个‘荒书玉字’，也是最浅显的大道天机。”

&esp;&esp;“从此。”

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